ABSTRACT
A pegação masculina em espaços públicos da cidade é um fenômeno plural, rico em experiências instauradoras de práticas e modos de ocupar o mundo dissidentes da heteronorma. Não por acaso, foi submetido a muitos registros de infâmia. Dos antigos crimes jurídico-religiosos de sodomia forjados na Europa, que colonizaram, inclusive, os prazeres nas Américas, até sua inscrição patológico-criminal apoiada pela ciência do século XIX, a pegação tornou-se um atentado ao pudor, uma afronta à moral pública. Contudo, as figuras anônimas homoeróticas que circulam oscilantes pela urbe, instauradoras de territórios de prazer em meio ao espaço público, nos ajudam a entender, através de seus rastros, muitas vezes captados pelos aparelhos de poder, justamente suas histórias de repressão.
The cruising gay men in public spaces of the city is a plural phenomenon, rich in experiences instituting dissident practices and lifestyle of the heteronormativity. It is not by chance that this phenomenon was subjected to many registers of infamy. From the ancient juridical religious sodomy crimes established in Europe that even colonized the pleasures in the Americas to their pathological criminal inscription supported by nineteenth-century science, the cruising gay men became an indecent assault, an affront to the public moral principles. However, the anonymous homoerotic figures that circulate around the city, establishing pleasure territories in the midst of public space, help us to understand through their traces often captured by the power apparatus, precisely their stories of repression.
La práctica del cruising en los espacios públicos de la ciudad es un fenómeno plural, rico en experiencias que establecen prácticas y formas de ocupar el mundo disidentes de la heteronorma. No por casualidad, el fenómeno fue sometido a muchos registros de infamia. Desde los antiguos crimenes jurídico-religiosos de sodomía, establecidos en Europa y que incluso colonizaron los placeres en las Américas, hasta la inscripción criminal patológica apoyada por la ciencia del siglo XIX, la práctica del cruising se convirtió en un atentado contra el pudor, una afrenta a la moral pública. Sin embargo, las figuras anónimas homoeróticas que circulan alrededor de la ciudad, estableciendo territorios de placer en el espacio público, nos ayudan a comprender, a través de sus rastros, a menudo capturadas por los aparatos del poder, precisamente sus historias de represión.
Subject(s)
Humans , Sexual Behavior , Sexual Partners , Homosexuality/history , Sexuality , Unsafe Sex , Societies , Cities , PleasureABSTRACT
Resumen El presente artículo identifica algunas de las formas por las cuales el discurso jurídico participa en la materialización del sexo mediante la producción e incitación del "homosexual" como una identidad sexo-genérica. Para llevar a cabo dicha tarea, a nivel empírico, se ha construido un relato histórico para dar cuenta de las condiciones de posibilidad de la inserción del "homosexual" en los edictos policiales de la provincia de Córdoba en el año 1944. A nivel teórico, el análisis prioriza una visión performativa del género y del discurso jurídico, desde donde se desnaturalizan las identidades y se las concibe como efectos de poder y una invención política-histórica.
Resumo O presente artigo identifica algumas das formas com que o discurso jurídico participa da materialização do sexo mediante a produção e a incitação do "homossexual" como uma identidade sexo-genérica. Para levar a cabo tal tarefa, em nível empírico, construiu-se um relato histórico para dar conta das condições de possibilidade da inserção do "homossexual" nos editos policiais da província de Córdoba no ano de 1944. Em nível teórico, a análise prioriza uma visão performativa do gênero e do discurso jurídico, que permite desnaturalizar as identidades e concebê-las como efeitos de poder e uma invenção político-histórica.
Abstract This paper identifies ways in which the legal discourse participates in the materialization of sex through the production and incitation of the "homosexual" as a sex/gender identity. To perform this task empirically, a historical narrative is constructed to account for the possible conditions of insertion of the "homosexual" in provincial police edicts in Córdoba, Argentina, in 1944. Theoretically, a performative approach to gender and legal discourses is developed, in order to denaturalize identities and conceive them as power effects and political-historical inventions.
Subject(s)
Humans , Homosexuality/history , Police , Decrees , Social Stigma , Sexual and Gender Minorities/history , Gender Performativity , Argentina , Sexism , Jurisprudence , MoralsABSTRACT
Este artículo realiza un análisis histórico de la producción intelectual chilena en torno a la homosexualidad y constata una permanencia del paradigma medicalizador, verificable hasta la actualidad. Tal paradigma, su conceptualización y representación, además de influenciar imaginarios sociales, dan lugar a la homofobia y a las dificultades para introducir reformas pro derechos de la comunidad LGBT. Sus antecedentes inmediatos se encuentran en el higienismo y en intentos modernizadores acaecidos en Chile durante las primeras décadas del siglo XX. Dicho paradigma habría transitado en Chile por cuatro momentos: un período de instalación; otro de predominio de la interpretación psicoanalítica; un tercero de hegemonía del método fenomenológico; y finalmente un período de apologética medicalizadora, años, coincidente con la vuelta a la democracia, la irrupción de los movimientos LGBT organizados y las reivindicaciones de derechos para las personas LGBT.
Este artigo realiza uma análise histórica da produção intelectual chilena em torno da homossexualidade e constata uma permanência do paradigma medicalizador, que se verifica até a atualidade. Tal paradigma, sua conceitualização e representação, além de influenciarem imaginários sociais, dão lugar à homofobia e às dificuldades para introduzir reformas pelos direitos da comunidade LGBT. Seus antecedentes imediatos encontram-se no higienismo e em intentos modernizadores acontecidos no Chile durante as primeiras décadas do século XX. Tal paradigma teria transitado no Chile em quatro ocasiões: um período de instalação; outro de predomínio da interpretação psicoanalítica; um terceiro de hegemonia do método fenomenológico; e, finalmente, um período de apologética medicalizadora, coincidindo com a volta à democracia, a irrupção dos movimentos LGBT organizados e as reivindicações por direitos para as pessoas LGBT.
In this article, a historical analysis of Chilean intellectual production about homosexuality indicates the permanence of a medicalized paradigm, verifiable up to the present. The conceptualization and representation of such paradigm influences the collective imagination, explaining and legitimizing homophobia and difficulties in introducing reforms to grant rights to the LGBT community. Its immediate background is found in hygienist, modernizing programs in the early 20th Century. The medicalization of homosexuality in Chile can be divided in four periods: its implantation; the predominance of a psychoanalytic interpretation; hegemony of the phenomenological method; and, finally, medicalized apologetics. The latter coincides with the period of re-democratization, and the emergence of LGBT organized movements and LGBT rights.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Homosexuality/history , Sexuality , Social Stigma , Medicalization , Sexual and Gender Minorities/history , ChileABSTRACT
Dar visibilidade e impor respeito às diferenças de caráter sexual, bem como inserir os direitos das pessoas lésbicas, gays, bissexuais, transexuais, travestis e transgêneros no sistema jurídico é um projeto antigo da coordenadora desta obra. Escrita por juristas que se notabilizaram na abordagem dos diversos aspectos relacionados ao tema, a presente obra é um passo decisivo para a sistematização do direito homoafetivo. São apresentados, inicialmente, os possíveis modelos de enquadramento jurídico das uniões homoafetivas. Seguem-se temas: A proteção dos direitos humanos e a vedação à discriminação por orientação sexual Da união homoafetiva como uma família constitucionalmente protegida.Afetividade como norteador das relações familiares. O reconhecimento da homoparentalidade O cabimento dos alimentos nas uniões homoafetiva.Dano moral e o direito à livre orientação sexual Homoparentalidade e filiação.Da partilha de bens Uso do nome social e a adequação do prenome antes da realização de cirurgia genital Seguro DPVAT ao beneficiário homossexualPlanos de saúde Criminalização da discriminação por orientação sexual sob o enfoque do direito fundamental à tolerância Licença paternidade e a adoção. Trata-se, assim, de obra que, acima de tudo, contribui decisivamente para desconstruir o preconceito ainda tão forte em nossa sociedade.
Subject(s)
Humans , Civil Rights/legislation & jurisprudence , Homosexuality/history , Sexual Partners , Spouses , Marriage/legislation & jurisprudence , Domestic Violence , Family , Gender Identity , Names , Prejudice , Religion , Transsexualism/surgeryABSTRACT
La búsqueda eugenésica de individuos dotados de características preconcebidas como 'deseables' involucra indagaciones y redefiniciones en el contexto de la dicotomía normalidad-anormalidad, inclusiva tanto de los actualmente enfermos como de quienes se predice, desde la dicotomía salud-enfermedad, su capcidad genésica de procrear enfermos. En este sentido, si convenimos que el problema de la normalidad en biología_concebida como noción de orden axiológico_subyace aún a la tesis de Charles Darwin, es en la disciplina definida por su primo, Francis Galton, donde adquiere un más claro protaganismo. De ahí que en la 'ciencia del cultivo de la raza', aquellos pares antitéticos de fuerte carga cultura, normalidad-anormalidad y salud-enfermedad, jueguem caprichosamente en las dimensiones presente-futuro, hasta articular un engraje sustentado en mandatos de autoridad (Dios, el gobernante, las elites ilustradas). Y en este simbiótica ensablaje entre poder y saber, será el primero quien oriente la direción a seguir por aquella disciplina victoriana para retroalimentar, a su vez, la legitimación de las decisiones polítcas sobre el cuerpo (individual a social). Así, el concepto de normalidad en sentido eugenésico (no como ausencia de enfermedad, sino, precisamente, como 'dotación de nobles cualidades' cuya transmisibilidad hereditaria resulta desable), tiene su génesis en _y se halla profundamente imbricado con_el contexto del poder, político o intelectual.
Subject(s)
Eugenics , Homosexuality/history , Public Health/history , ArgentinaABSTRACT
Esta tese analisa as representações em torno da homossexualidade presentes no discurso científico e contra-científico entre os anos de 1970 a 2000, no Rio de Janeiro, em torno das áreas da psiquiatria e da psicologia. As fontes primárias científicas referem-se às teses e dissertações produzidas na Universidade Federal do Rio de Janeiro e na Pontifícia Universidade Católica, bem como artigos do Jornal Brasileiro de Psiquiatria. A produção contra-científica refere-se a textos publicados nas revistas Rádice, Luta&Prazer e Orgón. Para esta análise apresenta-se tanto a discussão científica internacional e nacional sobre a homossexualidade elaborada, principalmente, em fins do século XIX e ao longo do século XX, quanto a influência da contracultura e dos movimentos sociais em nosso país, no período dos anos de 1960 a 1980. O que se pode observar é que a homossexualidade foi representada de forma ambígua tanto na produção científica quanto na produção contracientífica, ora associando, ora desvinculado, a homossexualidade à idéia de patologia. Além disso, há uma maior ênfase em explicações psicológicas, calcadas na teoria psicanalítica, em detrimento de justificativas biológicas. Na produção contra-científica foi predominanteo discurso em torno do livre arbítrio quanto à opção sexual.
This thesis analyses the representations about homosexuality that appear in the scientific and counter-scientific discourse between 1970 and 2000 in Rio de Janeiro, concerning the psychiatry and psychology fields. The primary sources refer to the scientific theses anddissertations elaborated at the Universidade Federal do Rio de Janeiro and the Pontifícia Universidade Católica, and articles of the Jornal Brasileiro de Psiquiatria. The counter scientificproduction refers to texts published in magazines as Rádice, Luta & Prazer andOrgón. For this analysis it was introduced both the national and international scientific debate about homosexuality, especially the one at the end of the nineteenth and during the twentieth century, as well as the influence of the counterculture and social movements in our country,between 1960 and 1980. What can be observed is that homosexuality was represented in an ambiguous way both in scientific as well as in counter-scientific production, involving orreleasing the idea of homosexuality as pathology. Moreover, there is a greater emphasis on psychological explanations, based on psychoanalytic theory, rather than on biological reasons. In counter-scientific production the dominant discourse was based on the free will regardingsexual choice.
Subject(s)
Science/history , History of Medicine , Homosexuality/history , Psychology/history , Psychiatry/history , Mental Health/history , BrazilABSTRACT
Se hace una revisión de este tema en su esencia científica, social y trascendiendo a lo filosófico; el motivo de estudiarlo es cambiar ciertas mentalidades *si su desarrollo histórico individual lo permite* acerca de la homosexualidad femenina; quitar esas opiniones gratuitas y prejuicios que obstaculizan el desarrollo evolutivo del Hombre. Resumiendo se hace una introducción general acerca del sexo y sexualidad, y de homosexualidad. Luego se expone el lesbianismo abordando su historia, definición y frecuencia, sus causas, características, homosexualidad latente y enmascarada, y al final se hace una apreciación más que científica filosófica del significado que tiene el lesbianismo en la humanidad